adja

думаю, что проблема не в условном трампе, а в условном твиттере.
проблема в том, что мы сейчас воспринимаем соцсети, как такое неотъемлемое общественное благо, площадку для свободного высказывания.
а соцсети при этом являются гигантскими жесткими бизнес-монополиями, с непрозрачным алгоритмом принятия решений.
то есть, как площадки для развития мысли, творчества, политической деятельности и даже ведения бизнеса фейсбуки и твиттера далеко не идеальны, мягко говоря.
и переход от соцсеточного романтизма к отрезвлению нам еще предстоит пережить, и думаю, что он будет болезненным.
при том, что процесс великого переселения человечества в соцсети до сих пор не завершен.
при том, что медиа тоже "переселились" в соцсети, и фактически стали таким допрасширением для фейсбука, твиттера и телеграмма с ютубом.
медиа становятся слишком слабыми, чтобы противостоять монополиям соцсетей.
что будет после, в мире пост-фейсбука?
я бы сейчас дорого дал, чтобы понять, какое нас ждет информационное будущее.
настоящее меня уже не устраивает. да, пока что я, как медийщик, могу без проблем строить свое информационное благополучие на существующих моделях, балансируя на стыке медиа и соцсетей.
но это слишком ненадежно в долгосрочной перспективе - правила игры определяют и периодически меняют неизвестные мне люди и алгоритмы, без какого бы то ни было общественного контроля и обратной связи.
еще раз повторю, строить мир пост-фейсбука - задача, в которую я бы вложился с радостью.

думаю, что в этом столетии могут снести вообще все памятники, мемориалы абсолютно всем и вся.
начинают с рабовладельцев, но это только первая волна.
потом сбросят всех королей и императоров. затем снесут полководцев и вообще "неизвестных солдат" всех войн - как памятники несвободе, принуждению и организованному насилию.
дольше всех продержатся поэты и писатели - но их тоже скинут, как воспевателей колониализма, национализма, коммунизма и прочих -измов.
когда скинут памятники жертвам, всем станет понятно, что протест идет не против "плохой памяти", а вообще против общепринятой культуры мемориализации.
которая (была) слишком несправедливой, лживой, откровенно конъюнктурной и пропагандистской, подчиненной государственным идеологиям и нетерпимой к различным миноритарным группам.
это, конечно же, правда - тут нечем крыть.
и значит, в свободном обществе культура меморилизации обречена.
нет, наверняка будет и контр-движение мемориалистов, эти будут отстаивать памятники как произведения искусства, и пытаться воздвигать новые, "хорошие" - но в глобальном мире эти ренегаты проиграют, будут тоже обвинены в -измах, а их монументы неизбежно будут ликвидированы.
памятники сохранятся только в музеях и авторитаристских заповедниках вроде Северной Кореи.
впрочем, есть шанс, что такие заповедники смогут занять немалую часть суши.
например, движение мемориалистов сможет стать государствообразующим в таких странах, как РФ - с их стержневым культом великого прошлого.
новые мемориалистские теократии смогут дать бой (на своей территории) этому глобальному движению "мнемокластов" - так наверняка православные иерархи назовут борцов с памятниками, по аналогии с иконокластами.
в общем, силовые линии будущего намечены - за работу, друзья мнемокласты и мнемопоклонники!

надо понимать, что в независимой Украине государство ещё никогда не было таким влиятельным, как в эти дни.

у нас сейчас - пусть вынужденно, эпидемиологически, но тем не менее - достаточно твердо воспроизводятся социалистические практики середины-конца 20-х годов прошлого века.

при сопоставимом (необходимом и сверх того) количестве дисциплинированных людей, готовых следовать (само)ограничениям и уравнениям в лишении всех граждан определенных прав и свобод.

совпадают даже сословия, более прочих дискриминируемые карантином: это, во-первых, разоряющийся малый и средний бизнес ("нэпманы") и, во-вторых, главный объект насмешек прогрессивной публики - архаичные "попы", духовенство.

это ни "хорошо", ни "плохо".

просто нужно понимать, как сильно мы сейчас меняемся.
да, в мировом масштабе.
но я в первую очередь говорю о своей стране, идеология в которой во многом строилась на отрицании паттернов, которые сейчас вынужденно, бессознательно самопроизводятся.

‪какая-то неизданная повесть Туве Янсен про муми-троллей.
вот на что это похоже больше всего.

это же ее сюжет: глобальная катастрофа изолирует и разобщает персонажей.

а те постоянно рефлексируют, приспосабливаются и ищут новые способы выживания
и - развлечения. ‬

карантин превращает нас в моллюсков - за пределами раковин-домиков мы чувствуем себя беззащитными.
и мы телесно уже сростаемся с нашими квартирами, стэйфакинхоум, не выходи из себя.
смотрю на многоэтажки, а вижу створки мидий.

не понимаю, зачем в воскресенье переводить часы на час вперед, если на работу в понедельник выходить не надо, а значит, похер какой час?

предлагаю использовать карантин как возможность освобождения, и приступить поэтапно к отмене времени.

начать с часов и минут. оставить только дату.

Помню, как меня очень впечатлили фотографии писателя Лимонова под Луганском, которые он опубликовал у себя в жж, кажется, в декабре 2014-го.
Вот же, думал я, мне в Луганск дорога закрыта, а Лимонов туда катается, да еще и фоткается в камуфляже с "ополченцами".
Это было неприятно.
Лимонов, еще недавно упертый оппозиционер, - "Стратегия-31", он каждое 31-е число выходил на несанкционированные митинги и потом отсиживал в "обезьяннике" - после аннексии Крыма и начала Донбасской войны слился с хором путинских подпевал, и, в конце концов, перестал быть для меня различимым.

"В плену у мертвецов" - так называлась его книжка, которая мне, помню, понравилась больше всего. Лимонов написал ее в тюрьме, куда угодил после попытки вторгнуться с группой вооруженных людей в северный Казахстан.
"Дед" тогда отсидел, потом начал оппозиционную деятельность в качестве одного из лидеров "Другой Росии". А спустя 13 лет "мертвецы" преспокойно повторили его акцию, вторгнувшись в Славянск.
Именно "мертвецы" оказались единственными наследниками всей интеллектуальной империи Эдуарда Лимонова.
Гиркин-Стрелков стал более успешным и контролируемым клоном Лимонова-диверсанта.
Крымские продажные чиновники превратились в наследников тех самых нацболов, отсидевших за акцию в Севастополе.
Захар Прилепин - оказался прикормленной версией Лимонова-писателя-имперца.
Навальный - вариантом Лимонова-оппозиционера.
Путин - Лимонова-народного вождя, дуче.

Удивительное дело, автор скандального эмигрантского романа про отсос у негра, оказывается, и был настоящим Архитектором современной Российской Федерации. Именно он строил и опробывал на себе и окружающих экспериментальные модели будущего, что сегодня пригодились "мертвецам", все до единой.

И даже я сейчас пишу этот текст на том самом современном русском языке, который приспособил для общего пользования теперь уже навечный Пленник Мертвецов луганчанин-харьковчанин Эдуард Савенко.

первый раз в жизни запилил коуб,
потому что лучше чем киви, скачущий в ночном лесу возле кормушки,
дух блєк-металла не передаст ничто и никогда

Можно написать приквел к "Снежной королеве" Андерсона, - про становление этого персонажа, в духе "Джокера".

Начало: впечатлительная скандинавская девочка-подросток очень рассержена на людей за то, что их деятельность приводит к глобальному потеплению.

Я достаточно равнодушен к спорту, но вот если бы параллельно к официальной появилась альтернативная Олимпиада, в которой бы отсутствовали ограничения на допинг и фармакохимические эксперименты, такую бы я смотрел.

И чтобы перед участием каждого спортсмена появлялась красивая инфографика: что именно в него вкачали и к каким эффектам это должно привести.

Хорошо представляю эту гонку вооружений фармкомпаний: психосинхронизированные для синхронного плавания китайские пловцы; семисоткилограммовые борцы сумо из Монголии и стреляющие по-македонски македонские биатлонисты.

Очень надеюсь, что РФ в кои-то веки сможет обратить свой позорный недуг в подвиг, воспользуется моментом и создаст свою альтернативную Доп-Олимпиаду - пора уже что-то полезное сделать для человечества, быстрее-выше-сильнее.